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台灣教改的過去、現在和未來思考----陳良安

2017-07-12

編輯部
孔子說要改變社會風氣教化需要一世為三十年，而風氣之轉型完成則要五十年，而影響世代最重大的風氣莫如教改。
民國八十年代末期，民進黨迭起，台獨氣焰正炙，陳水扁當選總統，李遠哲力主教改，使大學教育大門開放，走向大學教育民眾化、普及化及校園民主化，實現了大學教育的平等化，人人可讀大學；校園民主化，人人可以自由民主，高倡人權，不可抵抗。
當年大學校數急速攀升由兩位數急遽變成170幾所的三位數，固然實現了大學民眾化，人人機會平等，及校園民主，人權主張；但因少子化，大學招不到學生，大學生的素質、行情、聲譽每下愈況！真要為大學生叫屈，而大學減校併校，經營管理難以收拾？
尤其嚴重的八十世代出生的正好趕上這一轉型時機，兩黨政治對立惡鬥，改教科書，媚日傾美反中，台獨意識職孕育了這一代的成長。為了建立台獨意識，不惜政爭染指教育，逞口舌之能，造成了「似是而非」，挾民主自由人權之言論硬柪，以詭譎之詞而敗壞整體社會的政治道德風氣，以民主破壞民主，叫現在的台灣社會付出了慘痛的代價！
個人的自由民主人權，理應受到國家規範下才享有此自由和人權。所謂覆巢之下無完卵，兩黨兩敗俱傷，只待第三者來收拾局面不無可能。台灣的危機即在太陽花學運後亟修憲法，及曲解憲法保護國家宗旨，造成只有政客的主體性，個人的人權傲慢，造成社會混亂，對沉默大眾的不公不義。
兩岸交流日益頻繁，實因中華民族同文、同種、同語言文化所致，不斷深化擴大。連主張反中、台獨的民進黨首長、立委、民代亦皆主動迎合雙方領導人物的拜訪和交流，一面念經示誠，一面高倡深綠台獨，兩面作法，自相矛盾，「嘴念經，手摸奶」正是也。
但是台灣對大陸現實的問題是擺在眼前，台灣必須努力為自己及下一代創造一個改善生存的環境。思考如何藉助兩岸關係，給台灣新的未來創造及找到生機讓教育回歸教育本質，充實學生的知識技能、競爭力、身心健康及品德正確價值觀的培育才是正辦。
十二年國教的改革，正顯得當局教育主司者的治絲愈紛，化簡為繁實屬續李遠哲教改失敗，政治污染教育及大學過多難以收拾後，第二次未見成功的教改，庶民子弟在動的方面失分，亦滋民怨，不如回歸舊制。
埃及總統法塔赫‧塞西說：和平比一塊土地更珍貴。在統獨之爭，兩黨對立衝突之下，不和平或許將毀掉台灣這塊土地的珍貴。(台灣導報南投特派陳良安)