蒲紋壁
無分富貴、貧賤、生老病死
都把玉當做生活的一部份
全世界最愛玉是中華民族,視玉為聖潔、高操又代表權勢、富貴寶貝!
玉在中國源遠流長,有關其發生、發展、成長、成熟之悠久歷史約近萬年,它的功能十分廣泛,造型也豐富,裝飾多樣,工藝精湛,藝術水準高超,風格獨特,享譽世界。
古之君子必佩玉,有玉愛不離身,玉更是君子表徵,從考古學,出土玉器角度以觀,在古代全球中僅有中國,中南美係玉器產地,中國則以和闐玉、岫岩玉最負盛名,其中和闐玉溫潤而澤、任誰也動容,愛不釋手,為愛玉君子所格外珍愛。
歷經數千年來中華民族對玉器熱潮不輟,無論是收藏家、企業家以至一般人士都競相購買,精心研究,悉心收藏或著書立說,有關中國玉器之專著圖錄不斷問世,成績斐然。
中國人崇玉、愛玉的特殊觀念,打從夏、商、周至宋、元、明,清至民國全民都愛玉瘋玉。在漢朝尚出現吃玉、認為玉可避邪治病,另含玉、拜玉,甚至各種方式的陪葬玉器此時大為風行。
遠自舊石器時代先民已愛玉
基本上、中華民族六、七千年來,玉器史與歷代宗教、政體、道德、倫理、習俗、風尚、藝術和審美等社會現象有密切相關連,進而奠定玉器工藝巧妙結合的累積。
首先要談是史前之古拙玉器,遠自舊石器時代,玉已為先民所喜愛寶貝,新石器時代出現玉器以玉玦、玉璜、玉環等飾品及斧、鉞、鑿等玉工具,此間以查海、河姆渡、馬家濱、松澤等文化為代表,其後又衍生出器形複雜,且具有禮儀、祭祀、殮葬等用途的諸多品式,以河姆度文化、紅山文化、良渚文化、大文口文化、馬家窯、龍山文化等古玉器為代表,這些玉器類種類繁多,功能廣泛,工藝精良,風格
很鮮明,形成新石器時代史上首波高潮,同時也是古代玉器藝術賴以發展的基礎。
紅山文化係指在遼寧省西部等諸地區,其代表性玉器計有C字龍、玉豬龍、太陽神、玉勾龍、玉獸玦、勾雲形佩、馬蹄形箍、三聯璧、豬首、三孔玉飾等,多數屬於禮品類,另外紅山文化玉器雄渾凝鍊的鮮明特色,並大量出現以動物型態如馬、蟬、魚、龜、鶚等器類。
紅山文化另一特色,据古玉權威楊伯達、張廣文研究指出,器型多呈現不規則圓形或方形、長方形,如圖角梯形中心鑽圓孔的「內圓外方器」,其內外邊緣較薄、中間鼓起,表面常有琢磨不平,勾雲形器由卷雲形個體勾連組成,上有鑽孔、四邊不完全均齊,勾雲紋內作下弦狀溝槽,增強它的透明度和光照度,色彩變化莫測。至於動物雕琢手法採寫意、簡化表現,雄偉帶粗獷、簡鍊明瞭,但在神祕氣氛中仍十
分濃厚,ㄧ目了然。
良渚文化玉器數量可觀
良渚文化發源於太湖流域的新時代中期,分布於太湖的北、東、南等地,其玉器則有琮、璧、璜、冠形器、三叉形器、半圓形飾、錐形器、獸首三孔器,觸、鉞、帶、紡輪、管珠和馬、蛙、蟬、魚等肖生玉,這些玉器過去多為統治部落首領所持有,死後則殉葬於墓內。
良渚文化興隆昌盛,在中國遠古各地文化中無與倫比,其玉器器型繁多,數量極為可觀,肇因附近蘊藏豐富的玉礦,有關當時代器類,諸如玉琮、玉鉞、錐型器、冠形器、管珠等,都選擇較優質玉材製作,造型規則,琢磨精巧,即使腐蝕成雞骨白狀仍然寶光猶存,可深知其拋光技術高超。
其中最代表性「神徽」之雕刻精美絕倫,在距今五千多年前治玉師竟能琢出此玉中的極品,實不知技術如何而來?良渚文化與紅山文化相比,可謂涇渭分明,證明了高古玉器文化確有南北差異。
早年先民有權勢者已對紅山文化和良渚文化的玉器加以控制,運用於神靈之祭祀及區別尊卑身分,當時玉和玉器已神靈化「巫術化」,符瑞化「政治化」之雛形,並為後世統治者所繼承且賡繼充實和改變,益顯玉器之珍貴無比。
龍山文化工藝精湛
而介於紅山與良渚文化中間的龍山文化係山東區域,蘊育工藝很高藝術,其器體較為薄,琢磨光滑鑽孔圓正,刀刃鋒利對未來藝工影響很大,龍山文化的玉璋、玉鉞、玉圭、玉斧所呈現是多孔刀法,其組形也是工具或兵器為多,至於用石也有明顯差別,玉璋,、玉圭、玉刀多用黑玉製作,其他玉器則採用青白玉、青玉或綠玉製作,鮮少用黑玉為之。
龍山文化時期反映了先民多重視黑玉,認為黑色容易達到與神靈溝通的觀念,後世也引用以黑「玄」色為北方代表色。
綜觀出土新石器時代玉器,多數為禮儀用器,器形繁多,以素器為主,刻雕紋飾者較少,概括可分直方系,諸如圭、璋、斧多孔刀等,圓曲系則以壁、環、璜、瑗、管珠為多,至於直圓合體系,如琮、以及肖生系如人面、人、魚、馬、蟬、龍、龜等,均奠定了玉器器型基礎。
當年雕琢玉器的工藝技術非凡
,已臻「高科技」的技藝,由玉器的數量及質量兩個角度衡量,可說形成了首次治玉、琢玉的高峰期,惟其藝術展現手法仍處於較為古拙時期,此仍其特色也。
中國新石器時代晚期,因為生產力大力提升,財富多數累積在部落酋長或主管祭祀的巫師及指揮戰爭的軍事首領,分配至為不均,主事者富,百姓們窮,這些財富當然包括玉器在內,由紅山、良渚、甚或龍山文化等出土墓葬品不難證明了當年社會制度。
後經二千多年的發展,中國已進入了有階級的文明社會,也就是青銅時代的來臨,即夏、商、周三代。夏開始已逐漸由青銅器取代了玉器,但玉器雖處於備位,用作玉器祭祀、佩飾、乃至祭祀、歛屍仍不乏其玉。
商朝婦好墓埋藏震驚全世
商代婦好墓出土,可觀的陪葬玉器高達七百多件,高度證明帝王、諸侯對玉類珍愛,婦好是武丁大帝的愛妃,允文允武頗受武丁寵愛,逝世之時、武丁給予陪葬品,除了玉器類之外也包括了青銅器諸物。
婦好墓出土文物當年震驚全世界,之中玉器類尚包括禮器、儀仗、工具、用具裝飾品、藝術品及雜物等七大類,出土玉器很多包括了腰佩玉蟠龍、梳短辮玉人、兩性玉人、玉虎、玉熊、玉馬、玉豬、青玉卷尾釉等等不勝枚舉,蔚然大觀,充分證明晚期玉雕藝術之高超水準,後代考古人士不禁讚嘆武丁夫婦是中國最早的大收藏家鼻祖。